《周易》即《易经》，是中华传统重要经典之一，相传系周人所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所编撰；但一般认为它是战国或秦汉时期的儒家作品，并非出自一时一人之手。《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，是华夏传统文化的杰出代表，亦是中华文明的源头活水。《周易》囊括了天文、地理、军事、科学、文学、农学等丰富的知识内容，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响，为易、诗、书、礼、乐、春秋群经之首，设教之书，在我国文化史上享有崇高的地位。五千年来涌现了许多周易名人。

伏羲、女娲

观河马图描八卦，一画开天，羲帝龙飞，教化五千年盛族；

斩海鰲柱立四方，三山炼石，娲皇蛇舞，补齐九万里洪钧。

【注】观河马：据传，远古时，黄河出现了背上画有图形的龙马。伏羲因此发明了八卦。斩海鰲：传说远古时，四极废，九州裂，女娲断鰲足以立四极。洪钧：天。

黄帝

造舟车冠服石戈茅屋以传，启草昧而兴，看十三亿子孙，飞腾世界；

留撇捺挑勾历法内经乃逝，经历朝不废，是五千年文化，翊卫神州。

【注】撇捺挑勾：文字笔画，形容发明了文字。翊：辅佐、帮助。

神农

造耒耜以兴稼穑，立市廛以通财货，尝百草以知医药，开启文明，创造人间福祉；

制八卦而定阴阳，观五行而知天地，历千秋而树楷模，奠基华夏，推动历史车轮。

周文王

蒙难观爻，卦呈食子，铜钱演绎成周易；

受命行道，兆赐寻师，渭水访贤聘子牙。

【注】卦呈食子：文王儿子伯邑考进京救父，纣王将其杀死烹为羹，送与文王，试探文王八卦是否灵验。文王演卦知是其子，为了出狱回国，兴兵伐纣，文王忍痛食羹。最后纣王放其回国。

姜尚

此钩直否？森列三才，撑竿垂钓，志在只期一遇；

该线长兮，包罗八卦，发榜封神，功泽何止两周。

周公旦

满朝人主少生危，挽狂澜于既倒，行农桑教化兵防，辅国自推儒作将；

三百卷爻辞充易，撑大厦之将倾，兼道学文章经济，安邦尤愿士希贤。

老子

为儒释道之师，五千言理剖阴阳，道业宏开垂万世；

立天地人之法，亿万载名旋日月，易经奂衍耀千秋。

孔子

笔秃千枝，整儒学六经，业授偏陬成上国；

卷开万遍，看韦编三绝，薪传周易教黎民。

【注】】：偏陬：偏远地方。春秋时国君所在地称上国。诸侯国为偏陬。业授偏陬指使边远地方象上国一样文明。相传孔子将各种易经学说汇编一起，起名《易经》。

尹喜

八百里路至函关，宰割留老子；

五千言书传邑令，道术著长生。

【注】：老子路过函谷关时，函谷关令尹喜让老子写下了五千二百二十三字的《道德经》。

鬼谷子

盘古洞一气化三清，无尚神功，手底千军遮白日；

北邙山三年通八卦，有为妙法，囊中百计济苍生。

【注】有半仙之体的鬼谷子系老子李耳的嫡传弟子，号称“寻龙祖师”。他于“八卦”和“易经”中悟创“乾坤十八式”和“一气化三清”等无尚神功。不仅深深影响了武林，而且助越王勾践灭吴，救百万苍生于生死一线之中。在民间传为佳话。

又：

历千秋学说犹存，武略文韬，哲理精深天地外；

名万里辉光普照，奇门遁甲，计谋博大有无中。

苏秦

靠一部奇书，捭阖纵横，显赫不愧真名士；

佩六邦相印，激昂慷慨，威武敢称大丈夫。

【注】苏秦张仪同为鬼谷子的门徒。奇书，鬼谷子所著《阴苻》。

张仪

苏侯虽六国之雄也，何以六国兰宫桂殿，转眼成墟，曾师出同门，然此未能撑社稷；

张相岂终生之志乎，不忘终生戎马征衣，一心为国，亦邦谋合壁，于斯才可慰胸怀

【注】：苏相，即苏秦。

孙膑

穷而有志，刑亦不羞，问谁贫贱不移，威武不屈，坚忍犹存山气慨；

易可洞天，卦能窥地，凭汝德才并茂，学研并富，渊博自有海襟怀。

【注】刑而不羞：孙膑被庞涓骗到魏国，曾受过膑刑（去掉膝盖骨）。

邹衍

也是传奇，国邦推八十一个府州，江山铺呈三万里；

并非神话，竹笛吹二十四番花信，岁月演绎两千年。

张良

以三寸舌为帝师，帷幄运筹，是前代皋伊之亚；

得一公法授儒子，渊源托附，开汉朝黄老之宗。

【注】皋伊：皋即皋陶、伊尹，二人皆为古时有名的谋士良相。黄老：黄即黄帝、老即老子。

董仲舒

敢问董江都，何太过偏心，独尊儒术；

勇匡汉武帝，能至尊易学，再立哲言。

【注】董仲舒曾任江都相。

东方朔

亦凡亦圣，独具慧心，明辨天人之理；

能正能邪，自有先见，洞观舟水关联。

【注】舟水关联：水可载舟，亦可覆舟。

司马迁

山自巍然，岂屈龙威，只向青松标气节；

幽而发愤，皆题凤字，著成玉帛照人寰。

【注】司马迁因为李陵说公道话，惹怒了汉武帝，受过宫刑，仍不改公正的史笔，不歪曲历史。玉帛：用来写字的绢。这里指书。

京房

祸耶？福耶？无中取有，问主人如何识得；

天也，地也，混处求分，看学子怎样吟来。

诸葛亮

擅阴阳八卦，于易尤专，继张韩吴李而生，用兵法犹如反掌；

通词赋六经，以儒为准，集屈宋扬王之博，写雄文更是随心。

【注】张韩吴李：张良、韩信、吴起、李牧。他们均为战国和西汉时的军事家。屈宋扬王：屈原、宋玉、扬雄、王粲。他们均为战国和两汉时的文学家。

管辂

倘先孔孟而生，圣人末必由他作；

虽少庙堂之祀，大道依然与世行。

陈抟

竹松为伴，太极为友，雄心永在诗书外；

福寿济人，节操铸魂，浩气长存天地间。

邵雍

我如逐利逐名，岂可得仙成道；

君若安时处顺，也能持论立言。

刘伯温

天文地理五行，且博且精，通晓兵机战策；

太极易经八卦，善求善卜，能知过去未来。